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(转)说说那些民国作家

押沙龙,真是个妙人。

http://yashalong.blog.caixin.com/archives/235362

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押沙龙:说说那些民国作家  (照片不贴了,在链接里)

  昨天是张爱玲的纪念日,这让我想起了民国时代的作家。

  今天我就随手写写对他们的感觉。

01 张爱玲:文青的反面

  既然是张爱玲的纪念日,那还是从张爱玲说起吧。

  最早的时候,我心里有点排斥张爱玲,觉得她的小说读起来像灰扑扑的院落,阴沉沉的天。后来读了她的随笔,觉得天啊,怎么会写的这么好。我读过的民国作家里,除了鲁迅,就数张爱玲的随笔写得好。

  这才返回头来读的小说,一篇篇读完了,恍然若失。

 

  最传神的还是这一张

  张爱玲是专才。

  她跟简奥斯丁一样,文字范围很窄。张爱玲只擅长描写一件事,那就是把人放在一个很压抑的环境里,然后写她们的各种无奈,各种算计。换成其他作家,到这个时候就会幽怨愤怒,或者抗议社会。可是张爱玲不会。她就是让人物很现实的找一条出路,然后活下去;有时候找不到,就灭绝掉。

  而且她也只擅长描写特定阶层。见过的东西,就写的好,不熟悉的东西,就写的烂。比如那篇《小艾》,描写底层的婢女,简直是一塌糊涂。我觉得写到最后,她自己都有点不好意思。

  但是在张爱玲特定的领域里,她是精灵般的奇才,对人物的拿捏,到了《红楼梦》的级别。而且她跟简奥斯丁不一样,奥斯丁看东西透,但骨子里是暖的。张爱玲是极端的冷,对这个世界毫不信任,没有一点幻想。

  所以我一直很奇怪,她怎么会成为那些文青的至爱呢?

  真是不理解。

  三毛那种算是真正的文青作家,才女看世界,浪漫走天涯。可任何浪漫的东西在张爱玲手里都会被剥蚀掉,露出生活的底色来。

  要是张爱玲看过三毛的书,肯定瞧不上,可能还会夹枪带棒的说一顿:

  有的女人幻想自己被所有人爱着。不要说丈夫,单凡见过面的便对她各种的好,只有婆婆和姑姐是坏的。但有时也会知道是谎,但又不敢对自己说穿了,只能不断把这快乐敷衍下去。

  她不是文青的升级版,而是文青的反版。

  彻骨的聪明,彻骨的冷,对人间世不动声色地轻蔑着。

02 鲁迅: 一座深渊

  第二个要说的是鲁迅。

  鲁迅很难讲清楚。不光别人讲不清楚,你让他自己讲,他也讲不清楚。他说:当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

  这话听着很深奥,其实说的就是这个意思。

  他感受能力超强,但不擅长系统表达,只能凭直觉往外讲。要是鲁迅是个哲学家,系统地整理过自己的思想,把不合逻辑的地方去掉,那鲁迅就会变得很平庸。

  但是他没有,就是凭直觉写出来,所以他的书没有明确的形状,就像一团神秘的火焰。



  这一张最像我心目中的鲁迅,横眉冷对的那几张我觉得气氛不对

  鲁迅全集我读了不止一遍。我觉得他很伟大,但是伟大在哪里呢?他没有写过长篇小说,估计他也没有这个能力。他的思想也是混乱的,让他自己说也说不清。他的杂文里面很多都是吵架文章,把文坛上的人抓来骂了一小半,当者披靡,是名副其实的吵架王。

  这跟伟大好像有点扯不上。

  但他的文字就是有一股巨大的魅力,民国作者里头没有第二个人能比得上。

  他的精神巨大而黑暗。不是张爱玲那种灰暗,而是黑暗,这种浓浓的黑暗里,有一种动人心魄的东西在。

  他在《影的告别》里说:

  有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。我不如彷徨于无地。

  然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。

  然而我不愿彷徨于明暗之间,我不如在黑暗里沉没。

  他自己其实也知道没有:有他所不乐意的在将来的黄金世界里,他是不愿去的。

  到最后还是彷徨。

  这反而是鲁迅伟大的地方。他没有轮廓,不清晰,难以捉摸,因为他是一个深渊。

  所有民国作家里,他是独一无二的深渊。他有魅力,就因为他是一座深渊。

  鲁迅没有代表作。

  有人说《阿Q正传》超级好,有人说《祝福》超级好,我都没觉得。我觉得鲁迅没有哪篇文章是超级牛的。哪篇文章都代表不了他。所有文章凑在一起,才组成了鲁迅,深不见底。

  当然,后人也替他想象出了很多东西,比如说他骨头超级硬。这种说法也是一厢情愿。他骨头是不是超级硬?没人知道,因为没有经过惨烈考验。

  历史对鲁迅是仁慈的,让他一生都活的很体面。

03 胡适:坚硬的水

  说到鲁迅,当然就要说到胡适。

  胡适这个人,用四个字足以评价,一清如水。

  为人处世也好,思想观念也好,文字也好,都是一清如水。

  鲁迅不知道社会应该如何做,胡适知道得清清楚楚,特有把握。什么对,什么错,他都一套很好的标准。这个标准就算现在看,你也挑不出什么大毛病。

  唯一的问题就是:世界偏偏不按他想的来。

  当然你可以说,世界是错的,而胡适是对的。但这种对是无力的。

  

  我觉得胡适最有风骨的还是这张照片

  胡适就是一个象征,象征着自由主义者在历史上的的命运。

  他是个大好人,体体面面地站在那儿,没有什么脏心眼。胡适这一辈子活得霁月光风,干干净净,说的东西可能也都对,但他就是打动不了大多数人的心。

  这就跟他的文章一样,条理清晰,文字通达,但没有动人的力量。不可能有人像迷鲁迅一样迷胡适的文章。都知道白开水有益健康,但大家就是爱喝可乐,就算胖了也喝健怡可乐。

  胡适相信道理,觉得这个世界就应该讲道理。但是这个世界不是由道理组成的,而是由人组成的。他缺乏对黑暗的体验,痛苦的体验。他不理解别人为什么不能像自己这样心平气和地思考问题。

  这是自由主义者的先天软肋。

  胡适跟鲁迅完全是个镜像。

  鲁迅的道理模糊,逻辑也是乱七八糟的。但是他知道中国人是怎么回事。他能体验到。胡适呢?道理搞得清清楚楚,但体验不到别人的感受。他就像一个穿着燕尾服的绅士,戴着白手套,对乱糟糟的世界叹息说:做人不讲规则,跟蛮牛有什么区别呢?

  但是很多人都低估了这位绅士的精神力量。鲁迅的骨头是不是超级硬,我们不知道。但是胡适的骨头倒真的是超级硬的。他从没有迷失方向。

  他的道理、他的信念在支撑着他。

04 萧红:张爱玲的镜像

  鲁迅和胡适是一组对比,萧红和张爱玲也是一组对比。.

  张爱玲是彻骨的聪明,而萧红是彻骨的天真。在民国作家里,她应该是最天真的,孩童一样的天真。她这一辈子活得也乱七八糟,像个孩子一样。钱稀里糊涂地花,男人稀里糊涂地找,好像过了今天就不考虑明天。

  张爱玲见了萧红,肯定会觉得这个人“拎不清”,“港都”。

  

  总觉得她眼神里有种惨惨的感觉

  但也正因为天真,所以萧红的小说里有一种斑斓的色彩,是成年人很难看到的。

  《呼兰河传》和《生死场》都给人一种很原始的感觉,仿佛天地初开,野生的力量呼啸其中。这一点跟沈从文不一样。要论文字,当然沈从文更好,但是沈从文的《边城》太秀气了,显得有点假。

  沈从文给人的感觉是离开乡土看乡土,多少带了文人怀旧的滤镜。萧红的感觉是活在乡土之中,用内部的眼睛看过去。

  她老公萧军也不知道谁给的勇气,居然觉得自己的小说比老婆写的强。还是鲁迅有眼光,一眼就看出来萧红的了不起。

  鲁迅临死前曾长久地看一张图片,是一个女子大步往前走的侧影,据说这个女子代表着萧红。我觉得这猜测很有可能。萧红的性格热情,有生命力,对鲁迅有特别的吸引力。

  鲁迅没看过《乱世佳人》,如果看了,我总觉得鲁迅也会欣赏郝思嘉,但是会讨厌白瑞德。

05 英国人钱钟书

  我觉得鲁迅也会讨厌钱钟书。

  当然,钱钟书也不喜欢鲁迅。鲁迅死了以后,钱钟书还写文章讽刺过鲁迅,说这个“民族魂”临死的时候,记不起来已经背好的演说,只能挣扎着指示:我的作品……以后,不要出全集……因为……

  钱钟书如果年长二十岁,很有可能会和鲁迅打笔战,不过大概率骂不过鲁迅。

  不过钱钟书并不是针对鲁迅,他对谁都不客气。

  我看过一篇评价钱钟书的学术文章,作者说:在现代文学史上,钱钟书是个特殊的作家,他的特殊性主要表现在他对同时代的知识分子极少正面评价。

  确实,活着的作家里头,他正儿八经夸过谁?

  

  是啊,你夸过谁?

  在中国作家群里,钱钟书是个另类。我觉得他生错国家了,他本来应该是个英国人,坐在客厅里和毛姆一起喝点雪梨酒,说点别人的刻薄话什么的。

  可他偏偏托生到了中国,就显得有点格格不入了。

  《围城》就是一本英国范儿的书,尤其是前半部。英国作家伊夫林.沃写过一本幽默小说《衰落》,大家可以找来看看,我觉得《围城》就很有点《衰落》的韵味。

  所以《围城》这本书,很难评价。说它伟大,好像有点过了;但说它只是不错,又好像有点不足。它像一个外来物种,用本土的标准很难衡量。中国人的幽默不是这个样子的。咱们的幽默往往有勾肩搭背的热闹感,就像火锅一样。钱钟书的幽默则像拌黄瓜拌海蜇,冷冷地不动声色。

  我觉得《围城》就像天外来客,不属于咱们这个世界。

  说到钱钟书,顺便说一句,有人强调说不对,不是钱钟书,而是钱锺书。我觉得没有必要,咱们有谁会写汉锺离和锺楚红呢?为什么对钱钟书就要例外呢?有人说钱钟书本人反对这种简化,那你怎么知道人家汉钟离就愿意呢?

06 周作人和梁实秋

  钱钟书讽刺过的人里头,有一个是周作人。

  钱钟书说:除了向日葵以外,再没有比他更亲日的了。

  这话说得太刻薄了,不过话说来,现在有人把周作人捧得也太过了。我觉得周作人的文章没有他们说的那么好,张爱玲的散文都比他强。

  

  民国大作家里,他是最闷的一个

  周作人的文章就很像他的性格:冷,闷,涩。有韵味,但是读多了沉闷。

  周作人太爱掉书袋,属于典型的书斋文字,一千字里恨不得八百字是引文,基本上是这个调调:

  不佞最近翻阅《XXXX》笔记,有几则颇有趣味:

  Blahblahblahblah四百字。

  这种情形在西方也是有说法的,蔼理士说过:

  Blahblahblahblah又干掉二百字。

  日本民间传说中有类似故事:

  Blahblahblahblah又是四百字。

  跟鲁迅比起来,他的文章缺少生命的活力。鲁迅的文章像是血写成的,周作人的文章像是茶写成的。好处是悠远,坏处是枯寂。

  梁实秋是另外一种风格。

  他开了一个现代小品文的派别,后来真是泛滥成灾。

  他什么话题都能拿来说一说,说猫说狗说炸酱面说豆汁,引几本书籍,插几个段子,加点人生的小情调,一篇文章就出来了。后来文化副刊的专栏作家,有一半都是实秋门下走狗。从这点看,他的影响力比周作人大得多。

  这种文章好处是看得轻松愉快,缺点呢,就是看了跟没看,其实没啥区别。

07 不起标题了

  最后说几句诗。

  最著名的民国诗人当然是徐志摩了。

  徐志摩的文字很美很纯,但是太甜腻了,看多了齁得慌。

  最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,

  道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁。

  是不是有种奶油蛋糕蘸白糖,把你甜到蛀牙的感觉?

  少年人也许会喜欢徐志摩,但是成年人喜欢徐志摩,那就有点太不忌口了。

  不过这倒不是说徐志摩搔首弄姿。他就是这样的人,看什么都像甜点,活在一个美好的梦幻里。

  鲁迅就很讨厌徐志摩的诗,更不喜欢他的为人,怎么看他怎么像个流氓。徐志摩跟人家说过,“我的朋友鲁迅写了一本《中国小说史略》”,但鲁迅听见他的名字就烦。徐志摩写了一首《去吧》,鲁迅看了以后心头火起,也写了一首诗:

  我的所爱在山腰;

  想去寻她山太高,

  低头无法泪沾袍。

  爱人赠我百蝶巾;

  回她什么:猫头鹰。

  ……..

  这诗就是调侃徐志摩的,要我说,比徐志摩的《去吧》写的好。

  郭沫若的诗是另一个极端。

  徐志摩的诗是:啊呀,啊呀,啊呀!

  郭沫若的诗是:哇呀呀呀呀呀呀!

  我是一条天狗呀!

  我把月来吞了,

  我把日来吞了,

  我把一切的星球来吞了!

  我把全宇宙来吞了!

  这嘴比姚晨还大,性子比哈士奇还野。

  我现在还记得上学的时候,有个倒霉蛋同学朗诵这首诗,底下哄堂大笑。现在人很难接受这种调门了,现在哪个诗人写这样的诗,后果不堪设想。不过这不是郭沫若的问题,而是时代变了。

  单就才华来说,郭沫若还真是磐磐大才。我对比着读过三个版本的《浮士德》,郭沫若的,钱春琦的,绿原的。郭沫若翻译得最好,出类拔萃的好。

  后来才给吓没了,那是另一回事。

  民国时期,新诗写的最好还是艾青和冯至。艾青格局大,略有粗糙,冯至格局小,但很细腻,我觉得读起来很有里尔克的感觉。

  什么能从我们身上脱落,

  我们都让它化作尘埃:

  我们安排我们在这时代

  像秋日的树木,一棵棵

  ……

  歌声从音乐的身上脱落,

  归终剩下了音乐的身躯

  化作一脉的青山默默。

  我觉得真是难得的好。

08

  还有很多有趣的民国作家,由于篇幅的缘故,这次没法讲到了。

  总结几句的话,就是这几十年文体变化很大,所以现在作家和民国作家很难比较。比如说诗歌,徐志摩、郭沫若的诗现在看就挺原始的,这不是才气的问题,而是文体的进化。

  在纯技巧方面,无论是诗歌还是小说,现在的作家是强于民国年代的。但在精神视野方面,就未必了。

  至少有三个作家,是很难超越的。一个是鲁迅,一个是张爱玲,一个是钱钟书。这倒不是说他们一定“最好”,而是他们最独特,不可复制也很难模仿。

  鲁迅像一座深渊,张爱玲像一个鬼魅,钱钟书像一个外国人。

  其他作家当然也很好,沈从文、老舍、曹禺都很好,但他们的好是那种正常的好,后人是可以努力赶上的。但是他们三个就不是。

  这就像在南极,生活着一群快乐的企鹅,有的企鹅比别的企鹅大,比别的企鹅壮。但再大再壮也是企鹅,对吧?可是忽然从远处飘来一块冰,上面坐着三头北极熊。这就让人很迷惑了,它们从哪儿冒出来的?

  但是要把这些作家都放在一个屋子,那个场景肯定也挺有意思的。

  萧红敬仰地看着鲁迅。

  鲁迅眼光却偷偷扫着周作人,两人目光一碰着,就马上尴尬地分开。

  徐志摩凑在张爱玲身边说甜话。

  张爱玲不怎么说话,冷冷打量周围人的一举一动。

  胡适来晚了,见人就握手:好久不见!久仰久仰!太好了太好了。

  钱钟书最后进来,咳嗽一声:我没有针对谁的意思,我是说在座的都是垃圾。

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  • 枫下拾英 / 乐韵书香 / (转)说说那些民国作家 +1

    押沙龙,真是个妙人。

    http://yashalong.blog.caixin.com/archives/235362

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    押沙龙:说说那些民国作家  (照片不贴了,在链接里)

      昨天是张爱玲的纪念日,这让我想起了民国时代的作家。

      今天我就随手写写对他们的感觉。

    01 张爱玲:文青的反面

      既然是张爱玲的纪念日,那还是从张爱玲说起吧。

      最早的时候,我心里有点排斥张爱玲,觉得她的小说读起来像灰扑扑的院落,阴沉沉的天。后来读了她的随笔,觉得天啊,怎么会写的这么好。我读过的民国作家里,除了鲁迅,就数张爱玲的随笔写得好。

      这才返回头来读的小说,一篇篇读完了,恍然若失。

     

      最传神的还是这一张

      张爱玲是专才。

      她跟简奥斯丁一样,文字范围很窄。张爱玲只擅长描写一件事,那就是把人放在一个很压抑的环境里,然后写她们的各种无奈,各种算计。换成其他作家,到这个时候就会幽怨愤怒,或者抗议社会。可是张爱玲不会。她就是让人物很现实的找一条出路,然后活下去;有时候找不到,就灭绝掉。

      而且她也只擅长描写特定阶层。见过的东西,就写的好,不熟悉的东西,就写的烂。比如那篇《小艾》,描写底层的婢女,简直是一塌糊涂。我觉得写到最后,她自己都有点不好意思。

      但是在张爱玲特定的领域里,她是精灵般的奇才,对人物的拿捏,到了《红楼梦》的级别。而且她跟简奥斯丁不一样,奥斯丁看东西透,但骨子里是暖的。张爱玲是极端的冷,对这个世界毫不信任,没有一点幻想。

      所以我一直很奇怪,她怎么会成为那些文青的至爱呢?

      真是不理解。

      三毛那种算是真正的文青作家,才女看世界,浪漫走天涯。可任何浪漫的东西在张爱玲手里都会被剥蚀掉,露出生活的底色来。

      要是张爱玲看过三毛的书,肯定瞧不上,可能还会夹枪带棒的说一顿:

      有的女人幻想自己被所有人爱着。不要说丈夫,单凡见过面的便对她各种的好,只有婆婆和姑姐是坏的。但有时也会知道是谎,但又不敢对自己说穿了,只能不断把这快乐敷衍下去。

      她不是文青的升级版,而是文青的反版。

      彻骨的聪明,彻骨的冷,对人间世不动声色地轻蔑着。

    02 鲁迅: 一座深渊

      第二个要说的是鲁迅。

      鲁迅很难讲清楚。不光别人讲不清楚,你让他自己讲,他也讲不清楚。他说:当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

      这话听着很深奥,其实说的就是这个意思。

      他感受能力超强,但不擅长系统表达,只能凭直觉往外讲。要是鲁迅是个哲学家,系统地整理过自己的思想,把不合逻辑的地方去掉,那鲁迅就会变得很平庸。

      但是他没有,就是凭直觉写出来,所以他的书没有明确的形状,就像一团神秘的火焰。



      这一张最像我心目中的鲁迅,横眉冷对的那几张我觉得气氛不对

      鲁迅全集我读了不止一遍。我觉得他很伟大,但是伟大在哪里呢?他没有写过长篇小说,估计他也没有这个能力。他的思想也是混乱的,让他自己说也说不清。他的杂文里面很多都是吵架文章,把文坛上的人抓来骂了一小半,当者披靡,是名副其实的吵架王。

      这跟伟大好像有点扯不上。

      但他的文字就是有一股巨大的魅力,民国作者里头没有第二个人能比得上。

      他的精神巨大而黑暗。不是张爱玲那种灰暗,而是黑暗,这种浓浓的黑暗里,有一种动人心魄的东西在。

      他在《影的告别》里说:

      有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。我不如彷徨于无地。

      然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。

      然而我不愿彷徨于明暗之间,我不如在黑暗里沉没。

      他自己其实也知道没有:有他所不乐意的在将来的黄金世界里,他是不愿去的。

      到最后还是彷徨。

      这反而是鲁迅伟大的地方。他没有轮廓,不清晰,难以捉摸,因为他是一个深渊。

      所有民国作家里,他是独一无二的深渊。他有魅力,就因为他是一座深渊。

      鲁迅没有代表作。

      有人说《阿Q正传》超级好,有人说《祝福》超级好,我都没觉得。我觉得鲁迅没有哪篇文章是超级牛的。哪篇文章都代表不了他。所有文章凑在一起,才组成了鲁迅,深不见底。

      当然,后人也替他想象出了很多东西,比如说他骨头超级硬。这种说法也是一厢情愿。他骨头是不是超级硬?没人知道,因为没有经过惨烈考验。

      历史对鲁迅是仁慈的,让他一生都活的很体面。

    03 胡适:坚硬的水

      说到鲁迅,当然就要说到胡适。

      胡适这个人,用四个字足以评价,一清如水。

      为人处世也好,思想观念也好,文字也好,都是一清如水。

      鲁迅不知道社会应该如何做,胡适知道得清清楚楚,特有把握。什么对,什么错,他都一套很好的标准。这个标准就算现在看,你也挑不出什么大毛病。

      唯一的问题就是:世界偏偏不按他想的来。

      当然你可以说,世界是错的,而胡适是对的。但这种对是无力的。

      

      我觉得胡适最有风骨的还是这张照片

      胡适就是一个象征,象征着自由主义者在历史上的的命运。

      他是个大好人,体体面面地站在那儿,没有什么脏心眼。胡适这一辈子活得霁月光风,干干净净,说的东西可能也都对,但他就是打动不了大多数人的心。

      这就跟他的文章一样,条理清晰,文字通达,但没有动人的力量。不可能有人像迷鲁迅一样迷胡适的文章。都知道白开水有益健康,但大家就是爱喝可乐,就算胖了也喝健怡可乐。

      胡适相信道理,觉得这个世界就应该讲道理。但是这个世界不是由道理组成的,而是由人组成的。他缺乏对黑暗的体验,痛苦的体验。他不理解别人为什么不能像自己这样心平气和地思考问题。

      这是自由主义者的先天软肋。

      胡适跟鲁迅完全是个镜像。

      鲁迅的道理模糊,逻辑也是乱七八糟的。但是他知道中国人是怎么回事。他能体验到。胡适呢?道理搞得清清楚楚,但体验不到别人的感受。他就像一个穿着燕尾服的绅士,戴着白手套,对乱糟糟的世界叹息说:做人不讲规则,跟蛮牛有什么区别呢?

      但是很多人都低估了这位绅士的精神力量。鲁迅的骨头是不是超级硬,我们不知道。但是胡适的骨头倒真的是超级硬的。他从没有迷失方向。

      他的道理、他的信念在支撑着他。

    04 萧红:张爱玲的镜像

      鲁迅和胡适是一组对比,萧红和张爱玲也是一组对比。.

      张爱玲是彻骨的聪明,而萧红是彻骨的天真。在民国作家里,她应该是最天真的,孩童一样的天真。她这一辈子活得也乱七八糟,像个孩子一样。钱稀里糊涂地花,男人稀里糊涂地找,好像过了今天就不考虑明天。

      张爱玲见了萧红,肯定会觉得这个人“拎不清”,“港都”。

      

      总觉得她眼神里有种惨惨的感觉

      但也正因为天真,所以萧红的小说里有一种斑斓的色彩,是成年人很难看到的。

      《呼兰河传》和《生死场》都给人一种很原始的感觉,仿佛天地初开,野生的力量呼啸其中。这一点跟沈从文不一样。要论文字,当然沈从文更好,但是沈从文的《边城》太秀气了,显得有点假。

      沈从文给人的感觉是离开乡土看乡土,多少带了文人怀旧的滤镜。萧红的感觉是活在乡土之中,用内部的眼睛看过去。

      她老公萧军也不知道谁给的勇气,居然觉得自己的小说比老婆写的强。还是鲁迅有眼光,一眼就看出来萧红的了不起。

      鲁迅临死前曾长久地看一张图片,是一个女子大步往前走的侧影,据说这个女子代表着萧红。我觉得这猜测很有可能。萧红的性格热情,有生命力,对鲁迅有特别的吸引力。

      鲁迅没看过《乱世佳人》,如果看了,我总觉得鲁迅也会欣赏郝思嘉,但是会讨厌白瑞德。

    05 英国人钱钟书

      我觉得鲁迅也会讨厌钱钟书。

      当然,钱钟书也不喜欢鲁迅。鲁迅死了以后,钱钟书还写文章讽刺过鲁迅,说这个“民族魂”临死的时候,记不起来已经背好的演说,只能挣扎着指示:我的作品……以后,不要出全集……因为……

      钱钟书如果年长二十岁,很有可能会和鲁迅打笔战,不过大概率骂不过鲁迅。

      不过钱钟书并不是针对鲁迅,他对谁都不客气。

      我看过一篇评价钱钟书的学术文章,作者说:在现代文学史上,钱钟书是个特殊的作家,他的特殊性主要表现在他对同时代的知识分子极少正面评价。

      确实,活着的作家里头,他正儿八经夸过谁?

      

      是啊,你夸过谁?

      在中国作家群里,钱钟书是个另类。我觉得他生错国家了,他本来应该是个英国人,坐在客厅里和毛姆一起喝点雪梨酒,说点别人的刻薄话什么的。

      可他偏偏托生到了中国,就显得有点格格不入了。

      《围城》就是一本英国范儿的书,尤其是前半部。英国作家伊夫林.沃写过一本幽默小说《衰落》,大家可以找来看看,我觉得《围城》就很有点《衰落》的韵味。

      所以《围城》这本书,很难评价。说它伟大,好像有点过了;但说它只是不错,又好像有点不足。它像一个外来物种,用本土的标准很难衡量。中国人的幽默不是这个样子的。咱们的幽默往往有勾肩搭背的热闹感,就像火锅一样。钱钟书的幽默则像拌黄瓜拌海蜇,冷冷地不动声色。

      我觉得《围城》就像天外来客,不属于咱们这个世界。

      说到钱钟书,顺便说一句,有人强调说不对,不是钱钟书,而是钱锺书。我觉得没有必要,咱们有谁会写汉锺离和锺楚红呢?为什么对钱钟书就要例外呢?有人说钱钟书本人反对这种简化,那你怎么知道人家汉钟离就愿意呢?

    06 周作人和梁实秋

      钱钟书讽刺过的人里头,有一个是周作人。

      钱钟书说:除了向日葵以外,再没有比他更亲日的了。

      这话说得太刻薄了,不过话说来,现在有人把周作人捧得也太过了。我觉得周作人的文章没有他们说的那么好,张爱玲的散文都比他强。

      

      民国大作家里,他是最闷的一个

      周作人的文章就很像他的性格:冷,闷,涩。有韵味,但是读多了沉闷。

      周作人太爱掉书袋,属于典型的书斋文字,一千字里恨不得八百字是引文,基本上是这个调调:

      不佞最近翻阅《XXXX》笔记,有几则颇有趣味:

      Blahblahblahblah四百字。

      这种情形在西方也是有说法的,蔼理士说过:

      Blahblahblahblah又干掉二百字。

      日本民间传说中有类似故事:

      Blahblahblahblah又是四百字。

      跟鲁迅比起来,他的文章缺少生命的活力。鲁迅的文章像是血写成的,周作人的文章像是茶写成的。好处是悠远,坏处是枯寂。

      梁实秋是另外一种风格。

      他开了一个现代小品文的派别,后来真是泛滥成灾。

      他什么话题都能拿来说一说,说猫说狗说炸酱面说豆汁,引几本书籍,插几个段子,加点人生的小情调,一篇文章就出来了。后来文化副刊的专栏作家,有一半都是实秋门下走狗。从这点看,他的影响力比周作人大得多。

      这种文章好处是看得轻松愉快,缺点呢,就是看了跟没看,其实没啥区别。

    07 不起标题了

      最后说几句诗。

      最著名的民国诗人当然是徐志摩了。

      徐志摩的文字很美很纯,但是太甜腻了,看多了齁得慌。

      最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,

      道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁。

      是不是有种奶油蛋糕蘸白糖,把你甜到蛀牙的感觉?

      少年人也许会喜欢徐志摩,但是成年人喜欢徐志摩,那就有点太不忌口了。

      不过这倒不是说徐志摩搔首弄姿。他就是这样的人,看什么都像甜点,活在一个美好的梦幻里。

      鲁迅就很讨厌徐志摩的诗,更不喜欢他的为人,怎么看他怎么像个流氓。徐志摩跟人家说过,“我的朋友鲁迅写了一本《中国小说史略》”,但鲁迅听见他的名字就烦。徐志摩写了一首《去吧》,鲁迅看了以后心头火起,也写了一首诗:

      我的所爱在山腰;

      想去寻她山太高,

      低头无法泪沾袍。

      爱人赠我百蝶巾;

      回她什么:猫头鹰。

      ……..

      这诗就是调侃徐志摩的,要我说,比徐志摩的《去吧》写的好。

      郭沫若的诗是另一个极端。

      徐志摩的诗是:啊呀,啊呀,啊呀!

      郭沫若的诗是:哇呀呀呀呀呀呀!

      我是一条天狗呀!

      我把月来吞了,

      我把日来吞了,

      我把一切的星球来吞了!

      我把全宇宙来吞了!

      这嘴比姚晨还大,性子比哈士奇还野。

      我现在还记得上学的时候,有个倒霉蛋同学朗诵这首诗,底下哄堂大笑。现在人很难接受这种调门了,现在哪个诗人写这样的诗,后果不堪设想。不过这不是郭沫若的问题,而是时代变了。

      单就才华来说,郭沫若还真是磐磐大才。我对比着读过三个版本的《浮士德》,郭沫若的,钱春琦的,绿原的。郭沫若翻译得最好,出类拔萃的好。

      后来才给吓没了,那是另一回事。

      民国时期,新诗写的最好还是艾青和冯至。艾青格局大,略有粗糙,冯至格局小,但很细腻,我觉得读起来很有里尔克的感觉。

      什么能从我们身上脱落,

      我们都让它化作尘埃:

      我们安排我们在这时代

      像秋日的树木,一棵棵

      ……

      歌声从音乐的身上脱落,

      归终剩下了音乐的身躯

      化作一脉的青山默默。

      我觉得真是难得的好。

    08

      还有很多有趣的民国作家,由于篇幅的缘故,这次没法讲到了。

      总结几句的话,就是这几十年文体变化很大,所以现在作家和民国作家很难比较。比如说诗歌,徐志摩、郭沫若的诗现在看就挺原始的,这不是才气的问题,而是文体的进化。

      在纯技巧方面,无论是诗歌还是小说,现在的作家是强于民国年代的。但在精神视野方面,就未必了。

      至少有三个作家,是很难超越的。一个是鲁迅,一个是张爱玲,一个是钱钟书。这倒不是说他们一定“最好”,而是他们最独特,不可复制也很难模仿。

      鲁迅像一座深渊,张爱玲像一个鬼魅,钱钟书像一个外国人。

      其他作家当然也很好,沈从文、老舍、曹禺都很好,但他们的好是那种正常的好,后人是可以努力赶上的。但是他们三个就不是。

      这就像在南极,生活着一群快乐的企鹅,有的企鹅比别的企鹅大,比别的企鹅壮。但再大再壮也是企鹅,对吧?可是忽然从远处飘来一块冰,上面坐着三头北极熊。这就让人很迷惑了,它们从哪儿冒出来的?

      但是要把这些作家都放在一个屋子,那个场景肯定也挺有意思的。

      萧红敬仰地看着鲁迅。

      鲁迅眼光却偷偷扫着周作人,两人目光一碰着,就马上尴尬地分开。

      徐志摩凑在张爱玲身边说甜话。

      张爱玲不怎么说话,冷冷打量周围人的一举一动。

      胡适来晚了,见人就握手:好久不见!久仰久仰!太好了太好了。

      钱钟书最后进来,咳嗽一声:我没有针对谁的意思,我是说在座的都是垃圾。

    • 押沙龙的阴阳怪气文章挺有意思的:)
      • 阴阳怪气是真的,但并不令人讨厌,这就很难得。他对《围城》的评价 “就像天外来客,不属于咱们这个世界”,深得我心。
        • 就喜欢押司的这种阴阳怪气啊!骂人不带脏字也要有才呀!
    • 梁实秋有些象现在的博主,每天一博,但有时会写得长一些的 --- 有关徐志摩,胡适等人,从梁的文章里面可以有所了解 --- 至少是一个角度。
    • 有才! 谢楼主分享.....就个人的阅读经历,中国文坛若以1950作为分界线的话,前30年(20~40年代)的成就与营养价值,比后30年(50~70年代)要高不少,而前30年还是个战乱时期,对比强烈啊.....
      • 前30年虽兵荒马乱、山河残破,但对作家而言,思想空间还是有自由度或因迁徙自由而找到避难的空间,后30年作为创作的基础——思想如陷牢笼,真是文化的巨大悲剧....
        • 咋就后30年,一直到现在不都一样,除了中间有10年还算不错 +2
          • 对思想限制得太死了。
      • 难道不是“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工”?!
        • 50年后面的三十年,国家也没真幸,连诗人幸的机会都没有,只出了一堆歌功颂德的,那才是空前的最差的历史时期。
    • 民国才女张爱玲,三段感情的曲折 +2
      张爱玲出生于官宦世家,祖父是清末名臣,祖母是清末著名大臣李鸿章的千金。父亲是官二代,父母在张爱玲十岁的时候离婚了,张爱玲跟父亲一起生活。张爱玲在小学初中的时候就体现出了过人的写作天赋,经常在校刊上发表文章。后来因与继母不和,出来自己独立生活。在这样的家庭氛围中长大的张爱玲,让她深深感受到了人间的冷暖。因此,她的作品都体现很现实的生活,而且大都是“冷基调”。
    • 最后那个假设的场景太妙了。 +1
    • 看完评论,结果发现自己是胡适干了鲁迅的活结果说的是钱钟书一样的话。
      • 你就不能谦虚一点
        • 一直在努力,从来不成功。
    • 最后点睛😂
    • 那些人物里面,钱钟书的活法是最令人景仰的。蝼蚁偷生,但求默存,与人世若即若离,游离于体制边缘。
      • 翻译毛选多年是游离于体制之外?与邻居打架挥棒咬人是与人世若即若离?
        • 我们说的是作为“文人”的钱钟书,不是纠缠于家长里短的俗人钱钟书。那个年代,大牌教授和食堂师傅也许在一个楼道里争抢厕所马桶,互偷蜂窝煤球,体面难保啊。
          • 要真是食堂师傅,那年代他们绝对是不敢打斗的,没看女儿都嫁给了工人阶级。
    • 写得挺欢乐的,本来是要夸一句的,但最后一句是败笔。那么直白怎么会是钱锺书的风格?
      • 恐怕您须更多地了解下钱,夫妻俩的刻薄在圈中是出了名的,看看杨绛对张爱玲的评价,甚至low到评论起相貌了,即便相貌,张也比其强了不少啊。 +1
        • 话说我真的挺讨厌杨绛的,她那本《我们仨》看得人恶心。钱钟书好歹在学术上还是有建树的,杨绛的文章看不下去,翻译也不行。她真正自豪的事就是嫁给了钱钟书。
    • 好有才气,绝对的活灵活现。