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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 乐韵书香 / ZT 我们常听一句话:越是民族的,才越是世界的。其实这话只讲了一半。应该是:只有能吸收世界主流文化,又能被其吸收的民族文化,才能是“世界的”。在这个前提下,民族文化“越是民族”,越能使世界文化更加丰富,“越是世界”。君不见小脚和辫子
    从未成为“世界的”,反从“民族的”中消失了。

    于是,几位在本民族中具有世界主义倾向的作曲家,反倒为这个世界留下了具有其民族鲜明特色的交响曲。他们是:俄罗斯的柴科夫斯基,捷克的德沃夏克和芬兰的西贝柳斯。
    • 这三位大师也是俺喜爱的,哪里转贴来的,作者竟然把我心里想的都说出来了。。。
      • 不说到您心里,偶能贴吗?!
        来自来福小朋友的《走进圣殿 – 严肃音乐欣赏指南》一书。

        PLEASE BE ALERTED:老迷大人已对其前言表示了十二分的不屑。
        • 嗯,来福小朋友不仅爱打游戏,爱看动画片,还爱看书,来福娃是个好娃。。。
          • 嗯,来福小朋友不仅爱打有音乐的游戏,爱看有音乐的动画片,还爱看有音乐的书,来喜欢音乐的福娃是个音乐好娃。。。
            • 。。。
    • 帖子越是发的多的,越是容易删的,也是越是要定住的。 -aaromaa(【学会认真】); 21:27 (#3680497@0)Reply
      • 以大师果然功不可测,这样下去我这以后的日子可怎么过啊。。。
        • 以大师惜字如金,每次写帖子都不多写,唯独这次洋洋洒洒写了巨篇,SUBIMT之后被打回,巨篇回帖也不见了,愤恨之余出此下策,请多包含。。。:P
    • up,虽然没有理解,还是顶一下,在顶的过程中继续理解。
      • Me too. 这句话偶还没有理解,也还不是十分确定他的表述(比如说,在“世界主流文化”这个提/说法上一定会有争论)。但是,it does get me thinking outside the box. 这绝对是件好事。
        • 勃拉姆斯表现的德国就不是“民族的”,是主流的,这就说明了,“问苍茫大地,谁主沉浮”。。。
          • (空谷回声效果,但每句的音高、语调、重音字节可有变化。请反复试读多次。) “问苍茫大地,谁主沉浮” “问苍茫大地,谁主沉浮” “问苍茫大地,谁主沉浮” “问苍茫大地,谁主沉浮” “问苍茫大地,谁主沉浮” 。。。。。。
            • 定住,不要让回声消失了。。。
    • 对。要把民族的用世界主流能够理解的方式呈现出来。
      • 让西方人理解的中餐,在中国人看来,已经不是那么中国了,那么,让世界主流接受的民族精华会是什么样子?谭盾算是主流的了,他有民族的blah blah没有?好头痛。
        • 怎么说呢?把谭盾揉碎了,他还是中国长大的,那点影响,他也挥洒不去的。他还是有中国风采的,郎郎的几首中国山水画的印象,还是有中国小诗歌的意境的。当然还有一些中国大片的配乐,不能说没有中国的文化和底蕴在那。
          我还认为谭盾有中国的民风在里,倒不一定是中国的主流文化,而是湘贵少数民族的风,那也是我伟大民族的风。
          • 说的是这理虽然是点缀。。。
            • ZT 19世纪后半叶,俄罗斯崛起于世界乐坛,但自诩为民族主义且具业余作风的彼得堡派和世界主义、专业味十足的莫斯科派互存门户之见,后者代表人物柴科夫斯基被前者嘲讽为“德国派”。今天听来,更具俄罗斯民族内涵的,好像还是科班出身的柴科夫斯基
              和拉赫玛尼诺夫。
              • 看你说这话,我差点。。。我替老迷说一句,咱们十年后见分晓。。。
                • 十年太晚, 今天就定: 楼上ZT说得好! 另外, 苏俄里我最喜欢的应该是老萧和斯特拉文司机(如果他算的话), 他们都比拉喝强.
                  • 斯特拉文司机 – 哪天上上他的系列?上次朔爷那个现场转播让偶一下子就喜欢上他了。他绝对不是那种原地画圈的类型。
                    • 罗大侠和夏老师已经开始上传了 (#3684381), (#3684661), (#3684667)
                      • (要了点耐心)才听完了。偶再youtube些他的其它作品。
          • “倒不一定是中国的主流文化,而是湘贵少数民族的风,那也是我伟大民族的风。”- 这句也看着贼别扭。
        • 这句话怎么看怎么别扭。可是偶掐不准七寸。还是留给高人去掐吧。
          • 定住,让你别扭地扭不过来。。。
    • 本想贴个反例:stravinsky 音乐组曲,les Noces,讲出嫁结婚的, 绝对乡土语言,听来象河南梆子,可惜电脑坏了,上不了。。。
      • 我帮你上, 还带动作的 -->
        听起来人声部分是很天然很乡土, 但音乐还是Stravinsky的, 乡土气息被他变形利用了一下. 那叮叮东东的钢琴和打击乐, 奇怪的硬邦邦的节奏, 听着觉得很现代, 有种看热闹的感觉, 跟老柴那种溶进去的民族性还是很不同.
        • 贴全,2 ---->
          • 3------>
            • 认真地说, 夏老师,谢谢你。
            • 听完了。和偶原本期待的不一样。没特别听出来偶熟悉的俄罗斯民歌味儿,倒是有些中国南方少数民族音乐的味道,比如说,侗族(这是偶随口瞎说的,偶也不清楚侗族到底是啥味儿。不过,这里面从头至味的伤感好象又是俄罗斯的。
      • 才读完Igor Stravinsky的介绍。读得贼累人。才发现原来Stravinsky也是养二奶的。
    • 有道理! 民族本来就是一个狭隘的慨念. 人类的知识和文化是可以共享的. 古典音乐之所以成为经典不是因为它是西方的, 而是因为它的科学性以及它表达普遍人性的能力. 真正有魅力的民族的东西是在骨子里, 想忘都忘不掉的, 自然会流露出来的.
      • 好,笔记伺候。
        • 你的笔记让偶抄抄。
    • 刚被洗脑,绕不过来啊,赫赫。。。。。
        • 关鳏居就。。。